[1] 成語出處 南朝·宋· 范曄 《後漢書·郅惲傳》："案延資性貪邪，外方內圓，朋黨構奸，罔上害人。 " [1] 成語辨析 【 近義詞 】綿裏藏針、外柔內剛 【 反義詞 】外方內圓 [1] 成語用法 聯合式；作謂語、賓語；含褒義。 示例 靜女士時常想學慧的老練精幹，學王女士的～，又能隨和，又有定見。 茅盾《幻滅》 [1] 參考資料 1. 外圓內方 ．漢典[引用日期2019-12-16] 外圓內方，漢語成語，拼音是wài yuán nèi fāng ，意思是比喻人表面隨和，內心嚴正。 出自《後漢書·郅惲傳》。
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常見的症狀包括 錯誤信念 ，不易瞭解或混亂的思維，聽到其他人聽不見的聲音， 幻覺 、 幻聽 、社會參與和情緒表達的程度減少，以及缺乏動機 [2] [3] 。 思覺失調症患者通常伴有其他心理上的健康問題，例如 焦慮症 、 临床抑郁症 或 藥物濫用 障碍 [14] 。 症狀通常逐漸地出現，且一般在成年早期開始，並持續一段長時間 [3] [6] 。 此外，如一個人經歷思覺失調的徵狀，但持續時間少於一個月，會被診斷為「短暫性／急性思覺失調」 (Acute schizophrenia-like psychotic disorder)。 [15] [16] [17] 精神分裂症的成因包括環境因子及 遺傳 因子 [4] 。
畫中的鍾馗一反傳統神勇形象，神態戒慎收斂，反映龔開委屈認命於異族統治下嚴酷的新現實。 Keywords: 龔開, 鍾馗, 仇外心態, 蒲壽庚, 楊璉真加, 穆斯林服飾, 藏傳佛教, 密教忿怒明王 How to Cite: 劉晞儀, , (2023) "降元後的仇外與認命：龔開《中山出遊圖》對時事的影射", Ars Orientalis 53: 6. doi: https://doi.org/10.3998/ars.5200 261 Views 14 Downloads Published on 15 Dec 2023 Peer Reviewed License 對鍾馗作爲神祗的崇拜至遲在唐代（618-907）初年即已存在。
歷史由來 龍年剪紙 (21張) 據説， 遠古時代 的龍是沒有角的，那時的龍在地上生活。 它憑着自己身強體壯，能飛，善遊，想當屬相，也想當獸王，取代虎的地位。 於是，人間產生了龍虎鬥，結果是難解難分。 最後，玉帝覺得它們鬥得太不像話，下旨叫它們來天宮評理，臨行時，龍想到自己雖然高大，卻不及老虎威風，怕玉帝小看自己，當不上獸王也排不上屬相。 這時，龍的小弟蜈蚣出主意：" 公雞 有一對漂亮的角，不妨借來戴上，這一定會給龍大哥添幾分威風。 "龍聽大喜，便同蜈蚣來找公雞借角。 公雞聽説龍要借它的角，死活不肯，龍一見急了，對天發誓道："如果我不還你的角，回陸地就死。 " 蜈蚣 也在公雞面前擔保道："如果龍大哥不還你的角，你一口把我吃掉。 "公雞見蜈蚣作保便把角借給了龍。
桑松木命，是一種算命的説法，它根據 五行學説 學説來推算命運。 説 明 是一種算命的説法 依 據 五行學説和周易學説 描 述 生於壬子、癸丑年的人 根 據 桑松木與噩夢 桑松木旺夫石 桑松木與博彩 桑松木與常見病 桑松木與糖尿病 桑松木與人緣 桑松木與痛風 桑松木與墮胎 桑松木與安居 癸丑桑松木命 出自 三命 匯通論，是算命的一種。 桑松木 五行算命中年命的一種，在 六十甲子納音 中，對應壬子、癸丑年。 即生於壬子、癸丑年的人，都是"桑松木"命。 六十甲子 是最古老紀年方法，這樣紀年是根據長期生活總結，發現在這個年命的人都有共同的情況。 六十甲子在我國夏代已有，發掘出來的大量 甲骨卜辭 都寫有" 戊午 "等字。
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華人習慣農曆新年作新一年生肖，及作其出生年象徵動物生肖，12年循環一次一輪。但事實上，生肖並不是農曆1月1日來劃分! 下表為出生西元、民國年和 12生肖對照表，舉例如下： 西元2023年(民國112年)出生人，生肖屬 兔. 西元2011年(民國100年)出生人，生肖屬 兔
不管是左眉还是右眉，这个人做事比对认真负责，而且非常有善心，热心公益，非常适合做慈善事业。 这种人对于演艺事业方面有所专长，此痣如果型很好，则往往能得大家的协助。 反之，如果型不好，则兄弟的协助就会相对减少。 五、上唇痣：重视感情 嘴唇上有小黑痣的，看上去可是很可爱的哟!上嘴唇有痣的人，感情非常丰富，是个多愁善感的人，一生总是多為别人着想。 他们很吸引人，给人以好感，朋友运当然很好啦!此人的食禄运也很好，会经常受到别人的招待等等。
外方內圓
